TRADICIÓN... SOLUCIÓN

El pensador italiano Marcelo Veneziani


UNA REFLEXIÓN SOBRE EL NEOCAPITALISMO... ESE HÍBRIDO DE CAPITALISMO Y MARXISMO

Marcello Veneziani (1955) publicó un libro titulado "Processo all'Occidente" en 1990. En dicho libro afirmaba este pensador italiano: "El marxismo no ha heredado nada de la sociedad capitalista, sino que ha quedado englobado en ella, envuelto en el propio capitalismo, bajo numerosos aspectos, ha sido la estación intermedia en el viaje que lleva del capitalismo al neocapitalismo".

El neocapitalismo ha reintegrado en sí elementos del marxismo, como son el ateísmo radical, el materialismo, el internacionalismo apátrida, el desarraigo vestido de cosmopolitismo, la primacía del pragmatismo frente a toda filosofía, la dominación de la producción, el criterio tecnolátrico y la igualdad entendida como homogeneización y nivelación de pueblos y de personas. Esos han sido los factores que, procedentes del marxismo, ha asimilado el neocapitalismo.

Veneziani tenía duras palabras para el tradicionalismo. No sabemos si por no entenderlo, o por contemplar la esterilidad de muchas iniciativas autodenominadas tradicionalistas. Para Veneziani el tradicionalismo se resuelve en una mera oposición nostálgica que contrasta el mundo espléndido de ayer con el mundo cambiante de hoy. Y establece que "el proceso más eficaz y más correcto que se puede plantear contra Occidente se basa en la comparación entre sus promesas y sus realizaciones".

Dos ideas y una enmienda.

1.º IDEA: Por un lado, la oposición entre capitalismo y comunismo era una falsa oposición. Heidegger había advertido de la falsa oposición entre el Occidente -las democracias burguasas, lideradas por EE.UU.- y el Oriente -comunista, liderado por la U.R.S.S. Frecuentemente, los liberales aplauden la Caída del Muro de Berlín como la derrota del comunismo. Pero, la mala noticia es que el comunismo no ha sido derrotado. El comunismo con su ateísmo, internacionalismo, pragmatismo y nivelación ha sido asumido por el neocapitalismo. Ese neocapitalismo que surgió tras el fracaso de la U.R.S.S. es el híbrido entre capitalismo burgués y el marxismo que se auto-propuso como su antítesis dialéctica. Pero, ya lo vemos, Capitalismo y Marxismo no eran tan enemigos como nos hicieron creer en la "Guerra Fría". Ambos estaban deseando ayuntarse en una cópula aberrante: el neocapitalismo.

2.º IDEA: Pero el capitalismo (no el neo) surgió con la Edad Moderna en Europa. Y en promiscuidad de ideas, el capitalismo hizo suyas las consignas del Renacimiento, radicalizadas con la Ilustración. Kant expresó mejor que ningún otro el ideal de esa Ilustración: la emancipación, supuestamente la libertad. Y con la idea de la Libertad, la idea del Progreso. Rezumando todo un optimismo muy iluminati. Y aquí lleva razón Veneziani: "el proceso más eficaz y más correcto que se puede plantear contra Occidente se basa en la comparación entre sus promesas y sus realizaciones".

Lo que, ahora sí, podemos leer así: "el proceso más eficaz y más correcto que se puede plantear contra la Revolución [el mundo contemporáneo] se basa en la comparación entre sus promesas y sus realizaciones". En esa dirección no nos faltarán ocasiones para dedicarnos a ello con aplicación, tampoco nos faltarán receptores, ni tampoco argumentos. Me explico:

No nos faltarán ocasiones: pues los Estados, uniformizados en democracias parlamentarias, hacen gala de gobiernos (como el del PSOE en España) que se ufanan de los antecedentes ilustrados y liberales. Las oposiciones (como la del PP en España) comparten alegremente los mismos postulados que nos retrotraen a Locke y Kant en Filosofía, y a las Cortes de Cádiz de 1812 en Historia de España.

No nos faltarán receptores: pues la juventud escolarizada estudia a la fuerza, en los Institutos de Enseñanza Secundaria preparatorios para la Universidad, tanto las monsergas kantinas como el Siglo XIX en España (con sus convulsiones revolucionarias para imponer las ideas ilustradas); no pensemos que todos los adolescentes son nulidades. Los hay muy valiosos. Y en sus I.E.S. están aprendiendo todos los "lugares comunes" de la Ilustración y la Historia Constitucional de España. Es ahí donde tenemos que incidir, como indica Veneziani: comparando las "promesas" de la Ilustración y sus proyectos emancipatorios de felicidad individualista con las "realizaciones" que son contradictorias, y sangrantes en la realidad que nos rodea.

Los argumentos no podrán ser otros que, aunque no lo crea Veneziani, los de la Tradición. Tal vez Veneziani entienda la "Tradición" como un imposible volver al pasado. Tal vez la entienda como algo viejo, apolillado y que huele a rancio. Pero nosotros no queremos volver al pasado, además de no poder, es que es imposible. Y sabemos distinguir el concepto de anticuario del concepto de Tradición.

Sabemos que la Tradición no es nada de eso. Y en ella están los argumentos para deshacernos de la Revolución. Este año 2010 es el año en que, profundizando en el estudio de la Tradición, hemos de ofrecer a las gentes la solución a todo este desaguisado revolucionario que nos ha traído al abismo nihilista. Esa era la enmienda que teníamos que hacerle a Veneziani.

Y lo vamos a hacer los tradicionalistas, pues no en balde somos la formación política más veterana de cuantas hay.

DESPEDIDA DE AÑO VIEJO

DESPEDIDA DE AÑO VIEJO

2009 toca a su fin. Las televisiones repasarán el año, seleccionando las noticias según les convenga. ¡Con Dios, 2009! Vete con Dios. Uno tiene la tentación, pues el demonio de la melancolía acude con sus babosos arrumacos y zalemas, de mirar atrás como la mujer de Lot. Nos seduce la demoníaca nostalgia a prestar oídos al cántico fascinante de las sirenas. Nos insta la añoranza de lo vivido a dejar el arado por un momento, para volver la vista atrás, y ver la brecha que abrimos en la tierra a nuestro paso.

Pero cae la lluvia... Y España se precipita en un pozo que parece sin fondo. Empujada por siniestros políticos que nos traicionan... Y España cae en la sima -sálvese quien pueda- vestida de Noche Vieja. Como los burgueses del Titanic, la gente se tira confetis y sopla pitos, y se encasqueta ridículos gorros cónicos, mientras la catástrofe acecha. Cuando España llegue al suelo: no se matará. Pues dará en el suelo muerta de risa por tanta fiesta.

¿Acaso tenemos derecho a la lírica, en esta España sin ideales? ¿Derecho a una vida privada, en esta España crispada y desconocida?

No nos asiste ningún derecho para refugiarnos en la vida personal. Tendríamos que perder la vergüenza, para recobrar el Honor, y tendríamos que perderla para ponernos en las esquinas a increpar a las masas pasivas, encendiéndolas en una justiciera revuelta contra el inmundo que nos están fabricando nuestros sepultureros, los que se sirven de los escombros del mundo que amamos y devastan. Predicaríamos por las calles, a grito pelado: "¡Despierta España! ¿No ves que te están matando?".

Henos aquí. Liquidamos el mes de diciembre de 2009, vestidos con los retales del 2009.

En las primicias del 2009 vivíamos en un invierno. Pero nos sorprendió una primavera de risas.

Fuimos inquilinos de ilusiones falaces. Pensamos encontrar lo que jamás habíamos tenido. Pero lo cierto era que no teníamos nada. Nuestras risas de primavera las dejó tiesas el rigor del verano.

Creíamos estar acompañados, pero estábamos tan solos como siempre lo hemos estado. Nos levantamos un día, y descubrimos que en nuestras manos no había absolutamente nada. Tan solo vagos recuerdos de un grato sueño que sólo nosotros habíamos tenido. A nuestras risas agostadas de verano les llegó su otoño.

En nuestro otoño veíamos las hojas cubrir el suelo que pisábamos. Eran nuestras risas trocadas en sinsabores y disgustos. Y nos asaltó otra vez el invierno, diciéndonos: "¿Creías que podías escapar? No. Nadie hay más fiel que yo, el Invierno. Siempre he estado contigo aunque no me veías, deslumbrado por la luminosidad de las falaces primaveras."

Y despertamos. Y, en nuestro despertar, recordábamos todavía palabras y promesas; nuestras promesas y las de otros. Nuestras palabras y las palabras de otros, desvaneciéndose en la lejanía. ¿Había sido un sueño? ¿O nos habían acompañado un rato? Puede ser: sí, tal vez fueron compañeros de viaje.

Fuimos recíprocamente soledades que tocaron en un punto. Creímos que había una comunión entre almas. Y puede ser que a veces se rozaran. Durante unos meses, vivimos el vértigo para luego desapegarnos sin decirnos ni adiós.

Me acuerdo. Estábamos en una Estación de Ferrocarril. Íbamos a coger el mismo tren. Pero quien me acompañaba pidió disculpas para ir al baño. Esperé que retornara y seguir el plan. Pero aquella compañía había tomado otro tren sin avisarme. Y me quedé esperando, como caballero español, sin que se viera el retorno. Y me enfadé, claro que me enfadé. Como a quien timan. Pero, ¿de qué serviría aquel enojo? De nada. Cuando el jefe de Estación me dijo que no había nadie en las letrinas, que iban a cerrar, metí mis manos en los bolsillos y me fui de allí.

-Parece que vienes solo. -me preguntaron.

-Nunca estuve acompañado. -contesté.

Habíamos construído inexpugnables castillos en el aire. Delineamos en un papel tan grandes como pequeños proyectos. Fuimos cumpliendo nuestra parte. Yo siempre cumplo mi parte. La compañía falló -otras cosas le interesaban más que aquello. ¿Qué se le puede recriminar? Nada. En balde cualquier reproche. Pero el castillo no pudo levantarse. Que otros lo levanten. Ahora me dedico a levantar Catedrales.

Vestidos con los andrajos del 2009, así nos vemos en el espejo de esta lucidez recobrada y nos decimos: "Como todos los años, hemos cortado un mal traje. No hay un año en que nos salga bien. Una manga más larga que la otra, y los botones de la chaqueta son tan grandes que no entran en los ojales."

-Parece que no viene. -me preguntan.

-¿Y quién está esperando a nadie? -respondo.

De todo hubo: no culpemos a la tela que nos dieron. Fue la que elegimos. Tampoco fuimos los mejores sastres. En el arte de los alfayates, siempre nos han ganado.

Seis meses de fascinación y seis meses para desfascinarse, así es el año 2009. Derrumbándose todo alrededor, en la implacable y exacta soledad. Dos meses de dolor, angustia y desazón, sobresaltos y percances. Con la mirada puesta en Dios, sí, en Dios. Los ateos dirían que mirando el vacío. Yo digo mirando a Dios en cada nimiedad de esta vida, pues desde allí nos habla quedo, sin estruendos. Y Dios me dijo: "Aguanta". Y yo dije: "Amén. Sea todo a Tu Mayor Gloria."

Se va el Año Viejo 2009 llevándose los besos que no dimos, y se va, con nuestro tiempo perdido, mientras el usurero de los almanaques se ríe, y el relojero de los calendarios esboza una burlona sonrisa. Pero: no. No es hora de reprochar nada a nadie. No perdimos nuestro tiempo. Nos labramos a cincelazos. Siempre que algo duela, es que el golpe ha acertado. Y del bloque bestial y basto que somos por naturaleza, Dios sacará el Ángel que llevamos.

Viene el Año Nuevo 2010: ¿qué queréis que os diga? Cuando se cierra una puerta, se abre otra.

Hay unos ojos azules de mujer que contemplo y una sonrisa de mujer contemplada. No son mías: pues yo nada tengo. Todo lo que tengo lo llevo conmigo.

Nos deshacemos de la nostalgia. No se la doy a nadie, ¿quién quiere alhajas con dientes?

No miraremos atrás, pues nos lo advirtieron los ángeles que nos salvaban cuando abandonamos Sodoma. Obturamos las vías auditivas con tapones, para desoír el cántico de las sirenas -y Ulises el avezado en argucias se sonríe. Y no, no dejaremos el arado cuando estamos arando, no descansaremos nunca, ni para girar la cabeza por tal de ver el surco que abrimos con tanto sudor. Demos el sudor a Dios, ya que no tenemos lágrimas. No dejaremos el arado, sino es para coger la espada.

Que empiece el año 2010: Fiat! No nos podrá matar la credulidad ni la incredulidad, pues vivimos de Fe. No podrán matar las ilusiones a quien no las tiene, pues vive de la Esperanza. No nos podrá matar la concupiscencia, cuando vivimos en la luz del Amor.

Gracias a todos los que vienen a leer LIBRO DE HORAS. Tanto a los que fruncen el ceño, como a los que en silencio o comentando agradamos. Gracias a todos.

2010 SERÁ EL AÑO DE UNA RENOVADA LUCHA SIN CUARTEL POR LA ESPAÑA TRADICIONAL

SANTO AÑO 2010

DIOS, PATRIA Y REY

PAULINO UZCUDUN

Paulino Uzcudun

PUÑOS ESPAÑOLES Y PATRIOTISMO DEPORTIVO

Miren ese retrato: ese es Paulino Uzcudun Eizmendi (1899-1985), vasco de Guipúzcoa, aizkolari y pugilista. 70 combates, con 50 victorias, 34 de ellas antes del límite, 3 nulos y 17 derrotas. Durante la Cruzada de Liberación Nacional de 1936-1939, Paulino Uzcudun fue voluntario de las tropas del Ejército Nacional. Si quieren saber más sobre él, pueden consultar el muy oportuno hilo abierto por Villores en hispanismo.org

Uzcudun fue un español de pies a cabeza... Y cabezas duras, pies firmes y puños rotundos y españoles, como los suyos, son los que hacen falta.

Nosotros lo traemos a la memoria por merecérselo. Y ponemos esa fotografía por parecernos que una imagen vale más que mil palabras. Lo incluyeron dentro de un documental titulado "Los juguetes rotos". Pero tengo la azadada de que los "juguetes rotos" serán los niños que maleduca este grotesco contubernio de cipayos que llaman Estado -para más escarnio lo apellidan "español". Juguetes rotos serán nuestras próximas generaciones, deformadas en su conciencia y en su salud mental y física por Educación para la Ciudadanía y los Talleres de Masturbación.

La raza degenera... En esos monigotes acicalados de hoy, con la cabeza llena de mierda, vestidos de payasos y apestando a perfume. Como verdaderas mariconas.

NUNCA UNA ANDALUCÍA BILINGÜE

José Antonio Griñán, el presidente de la Junta de Andalucía, en Marruecos

NOS ESTÁN VENDIENDO... ECHÉMOSLOS DE LAS INSTITUCIONES

Son muchas las visitas que representantes de la Junta de Andalucía han realizado a Marruecos. En la foto podemos ver a Griñán, presidente de la misma, tras hacer una ofrenda floral en el mausoleo de Mohamed V en Rabat. Fotografía de Libertad Digital.

Estos cabildeos están dando espantosos resultados. Veamos uno de los mismos y traduzcámoslo a nuestros lectores.

La Junta de Andalucía, bajo el pretexto de facilitar la integración del alumnado inmigrante, favorece la islaminzación de Andalucía y la colonización de nuestra Patria. En el III Plan Integral para la Inmigración en Andalucía, la Consejería de Educación ha diseñado todo un proyecto que fomenta la lengua árabe en la Comunidad Autónoma de Andalucía.

La lengua árabe -según disponen las autoridades del desgobierno socialista- será la segunda lengua oficial en la enseñanza andaluza, sin que les importe que el número de escolarizados que tienen por lengua vernácula el árabe sea una minoría entre el alumnado inmigrante (africano, sudamericano y europeo) Las razones que pudieran esgrimirse para semejante "despropósito" son de índole política y diplomática con países de lengua árabe como Marruecos.

Entre los proyectos que acaricia este plan de arabización de Andalucía se planean campamentos de inmersión lingüística para alumos de Educación Primaria en dichos países islámicos, anunciándose campamentos en Marruecos. No faltarán tampoco suculentas subvenciones para ONGs que, so capa de ofrecer "mediación intercultural", podrán convertirse en auténticas empresas de contratación para que no les falte empleo a aquellos que colaboren con este plan de desespañolización.

Léase, para más información: Libertad Digital

El proyecto socialista desembocará en una arabización de Andalucía, muy semejante al sufrido tras la invasión del año 711. Con el tiempo, el español y el árabe serían, en principio, lenguas oficiales de Andalucía. Y un poco más tarde, el árabe sería la lengua oficial y los españoles tendríamos similares problemas culturales que los que tuvieron San Eulogio o Álvaro de Córdoba. El árabe fue acaparando hablantes, hasta confinar el latín en reservas minoritarias.

Esto, realizado por políticos supuestamente españoles, no tiene nada más que un nombre: traición.

Están consumando la traición de la que hemos venido hablando muchas veces en esta bitácora: la Junta de Andalucía -al frente de la cual está el PSOE- es el mejor aliado de la colonización cultural de nuestra tierra y, por consiguiente: la institución que debiera velar por nuestra integridad y seguridad se convierte así en nuestra peor enemiga. Los demás partidos políticos que, con representación institucional, consientan en esta traición son cómplices de la misma sin disculpa alguna.

Y tendrían que explicarles a los agricultores españoles qué es lo que nuestros políticos hacen confraternizando con un país -Marruecos- que les está invadiendo el mercado europeo. Y tendrán que explicarles, algún día, a las mujeres por qué razón esos mismos políticos que alardeaban de feministas establecieron en España una cultura que somete a la mujer. Son muchas las cosas que tendrían que explicarnos. Pero no lo van a hacer hasta que sean EVACUADOS de las instituciones.

Es urgente que los andaluces -y todos los españoles- tomemos conciencia de lo que están haciendo con nosotros esos que se dicen "nuestros políticos" (están vendiéndonos); y es hora de que actuemos antes de que sea tarde.

No podemos consentirles que nos vendan, pero les estamos dejando que, con el dinero de nuestros impuestos, efectúen esta colosal destrucción de España, para convertírnosla en una colonia de Marruecos.

No queda más alternativa. No hay que esperar más solución que la de echar a los políticos traidores de las instituciones...

¡A todos ellos, vividores que rinden pleitesía a quien nos daña!

Y exigirles cuentas.

LA VENGANZA JUDAICA POR 1492

El empresario norteamericano y denunciador de los abusos judíos, Henry Ford

LA ORGANIZACIÓN MASÓNICA JUDÍA: B'NAÏ B'RITH

En un reciente artículo de esta bitácora, aludíamos a una extraña y oscura organización judía, llamada B'naï B'rith: pinchen aquí

Para documentar mejor a nuestros lectores, queremos introducirles un poco en la naturaleza, fundación y actuación de la B'naï B'rith (a partir de ahora nos referiremos a ella con la siglas B.B.)

La B. B. se fundó en 1843 en Chicago, y la mayoría de sus miembros fundadores eran judíos de origen alemán instalados en los EE.UU.; su nombre significa "Hermanos de la Ley (de Moisés)". En 1885 lograron levantar la primera sucursal fuera de Estados Unidos, haciéndolo en Berlín con la Gran Logia número 8. Austria y Rumanía fueron los siguientes países europeos en conocer la implantación de sendas Grandes Logias. Se conoce de la B. B. muy poco, pero muchos estudiosos (como Ricardo de la Cierva) suponen que es una masonería para judíos. En efecto, no todos los judíos pertenecen a esta organización, con preferencia tienen cabida en la misma los más liberales de entre los judíos. El gran conocedor de los entresijos judaicos en Estados Unidos de Norteamérica, Henry Ford, la consideraba así: "Se la puede conceptuar como masonería exclusiva de los judíos, y esto nos indica su particularidad característica."

Una de las actividades más notables de la B. B. es la "Liga anti-difamatoria". Esta organización dependiente de la B. B. está exclusivamente dedicada a denunciar y ofrecer una contra-ofensiva inmediata a todo aquello que pueda afectar al pueblo judío. Cualquier cosa que sea considerada como ofensa para ellos es sofocada bajo un aluvión de protestas, usando también la técnica del boicot, elevando la acusación de "antisemita" para todo aquel que no desfile al son de su tambor.

Algunos han sido sus éxitos en tan dilatada trayectoria. Recordemos, por ejemplo, que el Presidente de los EE.UU. tanto como los gobernadores de cualquier Estado norteamericano solían usar una fórmula para felicitar a los norteamericanos en el Día de Acción de Gracias. La fórmula siempre expresaba de alguna forma el sentir cristiano de la nación norteamericana, o bien se pronunciaba la felicitación en el nombre de Jesús. Los judíos asentados en EE.UU. reaccionaron, protestando contra ella por ser esta mención de Jesús "una violación de sus sentimientos religiosos". En 1880 lograron modificar la situación: "Tuvo una modificación importante en el ceremonial del Día de Acción de Gracias. En el último párrafo de la proclamación se han modificado las palabras "comunidad cristiana" por "comunidad de hombres libres." Dicha modificación se introdujo a consecuencia de una instancia presentada por importantes personajes israelitas, y toda la presión social que pudieron ejercer sobre el gobernador de Pensilvania. Así nos lo dice el tomo 20 de la Sociedad Histórica Americano-Judía, reproduciendo el telegrama fechado en Harrisburg (Pensilvania) el 10 de noviembre de 1880.



No se dieron por satisfechos. En EE.UU. hicieron todo lo posible para eliminar de la literatura escolar y universitaria "El Mercader de Venecia", una colosal tragedia de William Shakespeare. En noviembre de 1919 la Liga Anti-difamatoria, brazo activista de la B. B., se jactaba de que dicha obra de la literatura universal hubiera sido suprimida en 150 colegios norteamericanos. A principio del siglo XX no pudieron retirar el cuadro de John Singer Sargent, titulado "La Sinagoga", en la Biblioteca de Boston, pero no dejaron de patalear todo lo que pudieron para salirse con la suya.

William Jennings Bryan, Secretario de Estado de Woodrow Wilson y marioneta de Simon Wolf

Simon Wolf, miembro de B. B., fue durante 50 años representante de los intereses judíos en Washington. Simón Wolf fue quien propuso al Secretario de Estado, el masón William Jennings Bryan (quien ocupó, bajo la presidencia de Woodrow Wilson, dicho puesto desde marzo de 1913 a Junio de 1915) el nombramiento de un embajador judío para España. La razón que adujo Simon Wolf para que W. J. Bryan enviara un embajador judío a España fue que, de esa forma: "América protesta[ba] aún contra la expulsión de los judíos en el siglo XV."

En esta declaración hay algo muy curioso: ¿qué agravios tienen los norteamericanos -que no sean judíos- contra la España de los Reyes Católicos? ¿O es que América ya no es América y es el Segundo Israel?

Tengamos en cuenta que, para ellos, no ha pasado el tiempo. Su odio y sed de venganza contra los Reyes Católicos y contra España -como se pondrá de manifiesto repasando su historia- no se ha mitigado pese a todo lo que ha llovido. Y también quedaría por investigar quiénes fueron los diplomáticos que bajo nacionalidad estadounidense humillaron a España en el Tratado de París, tras el desastre de 1898; pues mucho se habla de los yanquis, pero poco de quienes estaban presionando por los acuerdos de paz más desventajosos para España, con el ánimo de humillarnos. Pero, aquel que lo descubra -y se decidiera a publicarlo- muy posiblemente no encontraría una editorial que lo diera a su estampa (lo decimos con conocimiento de causa.)

B. B. alcanzó a tener un colosal número de socios repartidos por todo el mundo. Subdividió el planeta en 11 distritos, 7 de los cuales se hallan en EE.UU. Estados Unidos, Europa, Asia y África.

Pero no pensemos que son cosas del ayer o cosas que pasan muy lejos de nosotros. En 1986, muchos centros de enseñanza españoles pudieron recibir un juego de documentos (entre los que se hallaba incluida una cassette. El título de la campaña publicística era "Maimónides y su mundo". Se trataba de conmemorar al filósofo judío nacido en Córdoba y deportado a Marruecos, para estar más cerca de Israel: muerto en El Cairo, nunca expresó querer regresar a Córdoba, pero sí que quiso ser enterrado en Jerusalén*. En dichos documentos, como era de esperar, no se hace mención alguna de la opinión que Maimónides expresaba en sus obras sobre la condición -para él, "inferior"- de la raza negra. Maimónides pensaba que los negros estaban, en la jerarquía de lo creado: "entre las cosas existentes por debajo del ser humano y por encima de un mono." Si esta declaración la hiciera un alemán, sería inmediatamente acusado de racista y echado a los leones. Pero esta despectiva consideración de la raza negra no era de un alemán, ni de un español: era de un judío, el mismo que la B. B. trató de conmemorar, para así alimentar su parte en el falsario mito de las Tres Culturas. Esto ocurrió en 1986 en España. Bien: Pues dicho material documental lo editó, publicó y distribuyó la B. B. de España.

Tras el deceso de uno de los líderes de B. B. -el abogado Leon Stuart Levi, presidente de la misma desde 1900 y muerto en 1904- la B. B. editó en 1905 un folleto homenajeando a L. S. Levi. En dicho panfleto de rigurosa credibilidad, pues era una publicación de su propia autoría, además de cantos de alabanza racialista sobre las virtudes y excelencia del "pueblo elegido", destinado a dominar a los demás pueblos, se puede leer:

"Otras naciones pueden ufanarse de sus éxitos guerreros y de sus triunfos, pero a pesar de los múltiples frutos de sus victorias, nunca fueron de larga duración. Con razón se puede decir que la nación cuya grandeza se funda en el valor físico, degenera por la vía de la discordia y de la extenuación... En la virtud de sufrir poseen los judíos, creo, un amparo contra la degeneración, que caracteriza la historia de los demás pueblos."

Desde luego, en este particular le asiste mucha razón a Levi. Pueblos como España -con un espléndido pasado bélico y glorioso- han llegado prácticamente a la extenuación. Pero tampoco hemos de descartar que esa degeneración nuestra ha sido acelerada, si tenemos presente que, desde el siglo XIX, existen quienes son capaces de ser catalizadores de esa decadencia.

La B. B. sigue en pie. La Liga Anti-difamatoria también. ¿Quién será la próxima víctima de sus tentáculos?

Como cristianos, convencidos verdaderamente de la dignidad de todos los seres humanos, independientemente de su raza o color de piel, expresamos nuestro rechazo por toda la violencia que ha podido sufrir el pueblo judío a lo largo de su larga historia. Pero, como españoles, también exigimos que sean ellos -los judíos- los que, por una vez siquiera, nos pidan perdón por la hostilidad que han desarrollado desde 1492 hasta la fecha contra nosotros, los españoles.

Y, no se nos olvide, tampoco estaría mal que pidieran perdón por las barbaridades racistas que el filósofo de quien están tan orgullosos, Maimónides de Córdoba y otros de su raza, dejaron escritas y que son una absoluta e inadmisible denigración de la raza negra.

*Corregimos a instancias de un amable lector que nos comenta esta entrada en COMENTARIOS.

FEDERICO EL GRANDE ADMITIÓ QUE...

Federico el Grande, Rey de Prusia

ESPAÑA ERA EL PAÍS MÁS DIFÍCIL DE ARRUINAR

Cuenta John Bramsen, en sus Remarks on the North of Spain (del año 1823), una anécdota que se le atribuye a Federico II Hohenzollern, Rey de Prusia, más conocido como Federico el Grande (1712-1786.) Federico II era, según Voltaire, homosexual; prueba de su membresía en la francmasonería es el hecho de ser Soberano Gran Comendador, Gran Maestro Universal y Conservador de la Antiquísima y muy respetable sociedad de antiguos Masones o Arquitectos Unidos. Independientemente de ello, Federico fue un Rey Filósofo, ordenancista, literato y músico, amén de un profundo conocedor de los hombres y las sociedades. Bien lo muestra en su libro Historia de mi tiempo.

La siguiente anécdota es buen ejemplo del avezado ojo de este Rey de Prusia. Al parecer, cierto día, conversando con su ministro de la Guerra, preguntó el Rey Federico a éste qué país europeo le parecía más difícil de arruinar. El ministro titubeó, y antes de que el asesor emitiera un veredicto, el mismo Rey se anticipó a toda respuesta, contestando: "Ese país es España, puesto que el Gobierno español hace ya muchos años que se empeña en arruinarla y no lo puede conseguir."

Federico el Grande reinó en Prusia desde 1740 a 1786, año en que falleció sin descendencia y fue sucedido por su sobrino Federico Guillermo II. No podemos tener la certeza sobre la identidad de la camarilla a la que aludía el Rey Filósofo, pero tengamos en cuenta que, tras Fernando VI viene a reinar a España Carlos III (1759-1788.) Si en los tiempos de Federico el Grande ya se veía que el peor enemigo de España era su propio gobierno... ¿Qué podríamos decir en nuestros días?

La reflexión que hacemos, a tenor de esta anécdota, es que si el gobierno de turno del siglo XVIII no había podido derrumbar a España, esto era por la íntima salud de un pueblo que conservaba su Santa Religión y sus Tradiciones. Hoy, con gobiernos mucho más depravantes instalados de España, y con un pueblo convertido en masa... La ruina se hace cada día más cierta.

El único remedio de sobrevivir es volver a la Tradición. Hasta un masón como Federico el Grande pudo advertirlo, aunque de modo tácito.

¿Qué país europeo es el más difícil de arruinar?

"Ese país es España, puesto que el Gobierno español hace ya muchos años que se empeña en arruinarla y no lo puede conseguir."

LA MEJOR DE LAS SOCIEDADES

El filósofo francés Gustave Thibon

GUSTAVE THIBON DESCRIBE EL MUNDO DE HOY

"En la actualidad, con las presentes jerarquías, basadas en el dinero anónimo y en el Estado abstracto; sus celebridades, agigantadas por la propaganda; sus autoridades, que surgen del azar y de la intriga [...] Carentes de la esencia de la tierra y del cielo, las relaciones entre los hombres se reducen a las reglas estériles del más vano de los "juegos de sociedad". ¿Qué es lo que clasifica hoy a un hombre? No es su fuerza material, ni el poder de su espíritu, ni la investidura divina, sino las cosas más artificiales y ridículas, como el volumen de su cuenta bancaria, las condecoraciones, la arbitrariedad de una masa acéfala o el mero chismorreo de una prensa envilecida que hace de la gloria un ídolo universal. El ser propio de cada hombre, su valía personal, los lazos reales que lo ligan al mundo trascendente, ya no cuentan: todo desaparece bajo la etiqueta que se le cuelga encima".

(Una mirada ciega hacia la luz, Gustave Thibon.)

Y, para nosotros -los demócratas modernos y postmodernos y ultrapostmodernos- éste es el mejor de los mundos posibles: vota, sonríe y aborta libremente... Pero no se te olvide adoptar una foca ni pagar cuota en una ONG. Te lo permite el Estado, agradéceselo. Qué avanzados, hay que ver lo que hemos adelantado desde que se murió Franco y desde que los fantasmas inquisitoriales fueron erradicados por la ilustración liberal de la Constitución de 1812. Es un camino muy largo, pero lo hemos hecho... Para llegar a la mejor España de las Españas posibles: aquella que no sabe si es España, Sefarad, Al Andalus o una colonia de Inglaterra... O de EE.UU. que viene a ser la misma pijotada (qué guay y qué gay) protestante. Es bueno que nos abramos al extranjero, que abramos la mente (tampoco se descarta que nos abramos de patas), olvidemos lo que somos y empecemos a ser europeos y europeístas.

Aquí se puede ser de todo: budista, musulmán, protestante, taoísta... Pero católico, no, por favor, que eso es lo que siempre hemos sido. Cambiemos de disfraz cuando nos hartemos del que nos pusimos ayer. Ya que no hay maricones en el ropero, nunca faltarán trajes de carnaval en el armario. Todo es cuestión de vestirse -y, si tienes tiempo, maquíllate: hay traje de Drag Queen. Pero si juega la selección española, también tenemos traje de patriota con gaviotas del PP en la bandera rojigualda. Juega, es el juego que tenemos para ti y para todos: juega a sentirte que eres lo que tú quieras (¿quieres ser escocés? Te regalamos el kilt y te ponemos un Mac delante del Pérez: MacPérez), lo que tú imagines, pero no se te ocurra ser: eso no te lo permitimos. No seas ni español ni católico. Y si lo eres: ¡te jodes, facha, tenemos los medios de comunicación de nuestra parte!

Esta es nuestra sociedad, la más avanzada y progresista, constitucionalista y democrática de todas las habidas. Aquí dan risa los hidalgos cargados de blasones, nos aburren los soldados zarandeados por los caminos de Flandes, tampoco nos acordaremos jamás de los que defendieron la españolía de Cuba, no queremos ni que nos recuerden a los españoles que murieron en África (intolerantes legionarios que mataban pobrecitos rifeños, pacíficos y cultísimos moros.) Hacemos propósito de la enmienda: no vamos a sentirnos jamás orgullosos de haber sido un Imperio: se lo ocultaremos a la juventud -que no se entere jamás: alabaremos el tiempo en que fuimos tres, cuatro, veinticatorce culturas... Y si eso no fue así, ¡Peor para la Historia! Ya nos la inventaremos.

Y ésta, la de hoy, es la mejor de las épocas... ¿Cuándo estuvimos mejor? Todas las edades oscuras y tenebrosas son cosa del pasado. Nunca hubo una edad más iluminada -aunque sea con focos de neón. Nos felicitamos. Recordamos a Adolfo Suárez, y a todos los camisas azules que traicionaron al Movimiento, a Tierno Galván, que cambió el Movimiento Nacional por la Movida Madrileña, a Felipe González, al GAL... Al Rey Juan Carlos que nos salvó de Tejero. A todos los hombres que han hecho posible esta maravillosa España que tenemos hoy.

Y esas palabras en negrita (la glosa al pasaje textual de Thibon), entiéndanlo que las puedan leer hoy aquí, en este blog: es la "inocentada" del día. Maldita la gracia que nos hace todo eso que no es una broma.

NO ME CUENTES PELÍCULAS... NI TE LAS CREAS

Fotograma de la película "Rey de Reyes", de Cecil B. de Mille

HOLLYWOOD... PASEN Y VEAN, PERO NO CREAN

El cine se ha convertido en uno de los instrumentos más preciados de los grupos de poder. Lo fue desde que se inventó. Y es lógico: el vastísimo público sobre el que ejerce su influencia puede ser convenientemente manipulado, modelándosele la conciencia a discreción. Al cine se asiste dispuesto a tragárselo todo; con una nula actitud crítica: ¿Quién da más? Ni un periódico, ni siquiera un libro pueden hacer tanto bien (o tanto daño, dado el caso.) como lo hace el cine. Sólo la televisión puede tener tanta fuerza como el cine para beneficiar o perjudicar los intereses de cualquier colectivo.

Certificado de la asociación paramasónica B'nai B'rith, con mano tan larga como para modificar guiones... Y si se les deja hasta el Nuevo Testamento.

Desde 1927 diversas organizaciones hebreas implantadas en los EE.UU. entendieron la importancia decisiva que tenía este medio para modelar el futuro. Las poderosas empresas cinematográficas PARAMOUNT y WARNER BROS, así como la productora y distribuidora UNIVERSAL, están controladas por capital judío. Es así como se explica que Alfred M. Cohen, presidente de la extraña y oscura organización judía B'naï B'rith, después de muchas presiones pudiera lograr que Cecil B. de Mille, el director de la famosa película REY DE REYES, modificara muchas de las escenas originales de esa película, tal y como venían en el guión; y todo presionado por la asociación judaica, con el propósito de que no se culpara al pueblo judío de la sentencia de muerte dictada contra Jesús. Omitiendo ciertas imágenes, la culpa del derramamiento de la Sacratísima Sangre de Jesucristo no recaería sobre las cabezas de los judíos que la pidieron a gritos a Pilatos, y los culpables al final serían los romanos. Así se faltaba impunemente a la verdad de los Evangelios, dándole a los espectadores una versión muy partidista de la verdadera historia.

Cecil B. de Mille, que tuvo que reformar el guión de "Rey de Reyes", por presiones judías

Pero aquella manipulación no sería ni la primera ni la última. Hace unos años se daba a la luz una película muy promocionada que fue éxito taquillero: SIETE AÑOS EN EL TIBET. El joven actor Brad Pitt protagonizaba la historia, basada ésta en el libro titulado "Steben Jahre in Tibet", que son las memorias del alemán Heinrich Harrer.

Era un suculento bocado para la industria cinematográfica. Sirviéndose de una aventura real que tenía como escenario el misterioso Tibet, tan interesante para los occidentales amantes de lo exótico, se prestigiaba el budismo tibetano a la vez que se recaudarían pingües beneficios.

En la imagen, el auténtico Harrer, en audiencia con Adolf Hitler.

Pero, por si fuese poco, resulta que la verdadera historia en que se basaba la versión cinematográfica de SIETE AÑOS EN EL TÍBET llegó a rodarse con severos sesgos que desfiguran la auténtica historia. La película no nos revelaba la verdadera identidad del protagonista de los hechos reales: el autor del libro, o sea: Harrer, a quien el niño bonito Brad Pitt daba vida. Heinrich Harrer no era un romántico explorador que por azar pasaba por el Tíbet para salvar al "beatífico" Dalai Lama. El auténtico Heinrich Harrer era miembro de las SS, las famosas "Scultz Staffel" (en cristiano: "Escuadras de Asalto" hitlerianas, responsables de la muerte de millones de seres humanos).

Harrer había ingresado antes de 1938 en las SS (también llamada "Orden Negra"), y había sido enviado al Tíbet en una expedición alemana que comandaba el SS Ernst Shchäfer bajo órdenes directas de Heinrich Himmler. La expedición tenía el objetivo de contactar con los "monjes tibetanos", sin que se sepa con exactitud lo que pretendían los nazis con este contacto. Los tibetanos reconocieron a Hitler como líder mundial de los pueblos arios y parece ser que la expedición sí que logró traer a Occidente el "Kangschur" (un conjunto de 108 volúmenes en que se plasmaban unas "sagradas" escrituras tibetanas desconocidas hasta entonces en Occidente.) Harrer se quedó en el Tíbet, y llegó a ser hombre de confianza del Dalai Lama, hasta que la China comunista invadió el Tíbet y todos -tanto el nazi como el Dalai Lama- tuvieron que escaparse para no ser víctimas de los comunistas chinos.

Cartel de "Siete años en el Tíbet": el añiñado Brad Pitt: un actor que encarnaría mal a cualquier hombre duro como era Harrer

De todo esto sacamos en claro una cosa: no era "políticamente correcto" hacer una película narrando la verdad de los hechos, pues la relación amistosa entre la Alemania nazi y el Tíbet dejaría muy comprometida la religión del Dalai Lama y la figura de esa presunta "santidad" tibetana. No era conveniente ajustarse a la realidad de los hechos, así que mejor inventarse una "película" para que el budismo tibetano vaya ganando adeptos, propagándose por doquier y a pasos agigantados. Después de todo esto no nos extraña que fichajes como el popular Richard Gere de PRETTY WOMAN -o la actriz española Penélope Cruz- proclamen que se convierten al budismo tibetano, y formen parte de la comparsa del Dalai Lama.

Fotograma de "La lista de Schindler", manipulación cinematográfica de la verdad histórica

Veamos otro éxito taquillero: el de Steven Spielberg con "La Lista de Schindler". Como todos los lectores sabrán -dudamos que no la hayan visto- en esta famosa película (curiosamente repetida en las más diversas televisiones públicas cuando hay follones en Tierra Santa) se pinta la encomiable y humanitaria acción, presuntamente histórica, de un tal Oskar Schindler. Schindler fue un empresario nazi, que en la película se nos aparece rescatando la vida de muchos judíos sometidos a la esclavitud en los campos de exterminio nazis. Basada en la novela de Thomas Kenneally (no en una biografía fehaciente), la película que rodó Spielberg en 1994 pretende pasar por historia auténtica, pero dista mucho de serlo. Existió Oskar Schindler, pero lo que fabricaba la mano de obra esclava judía no eran cacerolas, sino armamento para el III Reich; eso para empezar. Podemos seguir diciendo que Oskar Schindler, interpretado por Liam Neeson, hizo una gran fortuna económica a costa de estos judíos explotados; riquezas que perdió en el juego y en la bebida, no en favorecer el salvamento de judíos. Y la viuda de Oskar Schindler llegó a decir en una entrevista del año 1993: "él no salvó a nadie como cuenta el libro". En 1997, Spielberg, tras criminalizar a Alemania, criminalizaría ahora a España: ya estaba tardando en florecer el odio hispanófobo de este sujeto cuyo origen ya pueden ustedes suponerse cuáles son.

El auténtico Oskar Schindler

La película "Amistad" nos pondría ante los ojos el despiadado tráfico de esclavos y una rebelión -supuestamente ocurrida en 1839- a bordo de un barco español "La Amistad". Por lo visto, los españoles fuimos los únicos que en el pasado cometimos semejante barbarie de la esclavitud: Spielberg ni sabe -o, con mayor probabilidad, no quiere saber- que los máximos beneficiarios de la trata de esclavos eran sus correligionarios y hermanos de raza, dominadores ya en 1839 de la banca internacional. Desde luego, lo que no podemos dudar de Spielberg es su talento para la "ciencia ficción" y también para la "historia ficción".

Fotograma de "Amistad", donde Spielberg deja a España en un ingrato lugar.

Pero Hollywood es así: una enorme fábrica de mentiras que amasa su dinero con el bolsillo de los incautos espectadores que se creen todo lo que les pasan por la pantalla.

LIBROS DE CONSULTA:

En el libro "La Masonería invisible. Una investigación en Internet sobre la Masonería moderna", de D. Ricardo de la Cierva, Editorial Fénix, Madrid, 2002, pág. 44. Un libro excelente que nos da las claves para entender muchas de las cosas que han pasado y pasan a nuestro alrededor. Recomiendo encarecidamente este libro a las personas que no quieran seguir con la venda en los ojos.

"Siete años en el Tíbet", Heinrich Harrer, Ediciones B, Barcelona, 1997.

Para la película "La lista de Schindler" invitamos a buscar la versión que damos, pues hay material suficiente en la red. Omitimos dar fuentes que mezclan la verdad con la mentira.

SOBRE EL FRACASO DE LA EDUCACIÓN OCCIDENTAL

Escuela Rural, del pintor suizo Albert Anker (1831-1910)

LA TAREA Y FINALIDAD DE LA EDUCACIÓN

Los niños tienen voliciones ciegas e irracionales. Estoy cada día más convencido de que Arturo Schopenhauer descubrió que el noúmeno era la Voluntad, cuando vio patalear a un crío. Schopenhauer se mantuvo soltero durante toda su vida. Tampoco tuvo hijos. En sus salidas pudo ver cómo actúan los niños, sin que el velo del amor paterno pudiera interponerse en la contemplación más filosófica, esto es: más desprendida.

Me asiste la experiencia más inmediata para determinar que, en efecto, en esos pequeños cuerpos hay una brutal voluntad (irracional, no entendida como facultad del alma: una voluntad schopenhaueriana.) Querer algo -es lo mejor que saben hacer los niños. Quererlo bien -sólo es privilegio de la Educación.

Caprichosos, antojadizos: se les mete en la cabeza un objeto. Lo quieren, con todas sus fuerzas. Rápidamente, ante el primer obstáculo, cariacontecimiento (la cara es un poema más triste que un funeral), luego pucheros (empiezan a emitir una serie de flatulencias bucales que no se resuelven en una sonora ventosidad; estas emisiones sonoras pueden venir acompañadas por mucosidades que, no lo dudemos, dejarán un churrete verdoso en el caño nasal), viene tras los pucheros el llanto (más o menos pluvioso, más o menos estruendoso), y cuando el lloriqueo no soluciona el problema, el niño pasa al pataleo. Y si no se le da una guasca, hasta puede desatarse en la agresividad que rompe platos.

La única solución para hacer que el niño sepa querer bien lo que quiere es la Educación. Una educación que, en última instancia, consiste en saber privarlo de sus caprichos, hasta que él sepa prescindir de ellos. Encauzar esta torrencial voluntad es el secreto de los Maestros. Y los padres tienen que ser los primeros Maestros.

En una sociedad como la nuestra, donde la carantoña fingida es la moneda común, no nos extrañe lo que tenemos. Se puede vivir "emancipado" del hogar y ser un niño rematado. Se puede hasta ganar un sueldo y ser independiente, y seguir siendo un puñetero niño malcriado que escupe en las barbas de cualquiera. Egoístas, asquerosamente, individuos egoístas son los que se están criando.

Y éste es el fracaso de nuestra "educación occidental" (con tantos pedagogos y psicólogos que, desde el mamarracho Jean Jacques Rousseau, viven de teorizar y poner en vigor gilipolleces que no sirven ni para limpiarse los mocos.) Dos extremos son los que cantan a las claras el fracaso de nuestra "educación occidental": por un extremo este fracaso se cristaliza en adultos que llegarán a viejos en el estado más salvaje (por no haber sido educada su voluntad.) Y por el otro extremo, tendremos esos peleles que ni saben querer ni merecen que los quieran.

Por un lado, los brutos, en su voluntad indomeñable. Esos "superhombres" que Nietzsche supo ver avecinarse, los mismos que fueron saludados por el filósofo, en sus arrobamientos esteticistas, como sustitutos de Dios. Superhombres despiadados, supermujeres sin compasión. No Aquiles, Nietzsche, sino el violador y el maltratador de mujeres; no Antígona, sino el pendón desorejado que maltrata psicológicamente a hombres pusilánimes.

Por el otro lado, los perezosos, en su voluntad debilitados: "Quiere y no quiere el perezoso. Y digo desdichado, porque de querer y no querer se forma y cuaja un querría, tan lejos de efectuarse lo que se desea." (Fray Juan de los Ángeles.) Esas piltrafas humanas que no saben ni odiar ni amar.

En fin, todo muy triste. La educación occidental requiere una reforma en toda regla. Para eso, comencemos a quemar todos los libros de inane pedagogía y psicología barata.

¡Al fuego esos manuales para idiotas! Eduquemos a los niños como en los viejos tiempos. Lo demás es mala educación.

Yo sueño con un mundo futuro en que se alcen grandes hogueras para prender fuego a tanta mentira impresa que nos hace tan desgraciados.

TRIBUTO A FRANCO

A FRANCO BATTIATO... QUE SIEMPRE PENSAMOS MAL

Muchos pensarán: Tributo a Francisco Franco. Pues sí, algún día se lo haré. Pero, en esta ocasión es Franco Battiato. Es uno de los artistas que, independientemente de su ideología, tiene algo que decir. Por eso en LIBRO DE HORAS me da la real gana de hacerle un homenaje, para darlo a conocer a muchos que no lo conocen, y que -estoy seguro- disfrutarán con la belleza de su música, y si indagan más: con sus letras.

REPERTORIO DE FRANCO BATTIATO. Podría poner muchas canciones de Franco Battiato, pero con estas, creo que suscitaré lo que pretendo. El interés por este músico y filósofo. Pasión, y compromiso son sus características.

LA CANZONE DEI VECCHI AMANTI

http://www.youtube.com/watch?v=p8iN260Z-SE&feature=related

AMORE CHE VIENI, AMORE CHE VAI

http://www.youtube.com/watch?v=FVq0WGn3LIQ&feature=fvw

IMPRESSIONI DI SETTEMBRE

http://www.youtube.com/watch?v=PUSMMOoxnTw&feature=related

LA CURA

http://www.youtube.com/watch?v=_IldsVLoXLk&feature=PlayList&p=8190380EF5AF580D&playnext=1&playnext_from=PL&index=2

TRA SESSO É CASTITÁ

http://www.youtube.com/watch?v=pQkAYC_YhCA&feature=related

AUTO DE FE

http://www.youtube.com/watch?v=Hj5bsMlBFwI&feature=related

Algunas de estas canciones son versiones de otras canciones italianas; pero en su voz tan personal, para mí siempre son nuevas. Disfrútenlo, investiguen su música y comprendan que, por encima de las ideas, está la belleza.

Gracias a Franco Battiato, tras tantos años superándose: buscando la Verdad. Cantó para el Papa Juan Pablo II, y es una de las voces de la disidencia contra la golfería de Berlusconi. Y "de nada", pues más de uno agradecerá -aunque no lo diga- escuchar música contemporánea que merece la pena, por su profundidad. Franco Battiato es un iniciado. No en balde, es mi amigo. Son muchas las cosas que nos unen a él y a mí. Muchos años de sentimientos similares, y de reacciones parecidas.

Franco Battiato: tenía que hacerlo, pues tanto debo a tus canciones, que en los peores momentos han estado conmigo, como un bálsamo puesto a mano por el mismo Dios, a través de una de sus voces más personales: la tuya.

INICIATIVAS POR LOS NASCITURUS

Pincha ahí: iniciativa de INFOCATÓLICA. Se trata de una iniciativa a la que nos hemos unido:

Nos sumamos a esta iniciativa y además pensamos que sería apropiado que los católicos militantes de las cofradías exijan a sus directivas cofradieras que aquellos cofrades o hermanos que forman parte de estas organizaciones católicas se movilicen para tal efecto, como lo hacen para sus funciones religiosas y, las de naturaleza procesional, para las procesionales.

Nos consta que en Andalucía -pero también en otras partes de España- hay miembros cofrades que, a la vez que están inscritos en asociaciones piadosas católicas, tienen el carnet de partidos políticos que favorecen la matanza de inocentes en los quirófanos, p. ej.: del PSOE (Partido Socialista Obrero Español). Creemos que esta doble pertenencia (a una cofradía católica y a un partido que realiza políticas contra los no-nacidos) es una contradicción flagrante. Y ha de acabarse.

Recogiendo el comentario de muchos amigos nuestros, creemos que es hora también que, desde sus respectivas cofradías, se les obligue a estos militantes de partidos abortistas a dar un paso a favor de la vida: o se manifiestan pública y abiertamente en contra de la Ley abortista que su gobierno en España está dando a luz o, simplemente: Abandonar la cofradía(s) en la que estén.

Para tal efecto, invitamos a los Obispos de toda España a exigir de todas las cofradías de sus episcopados un Libro: EL LIBRO DE LA VIDA. En dicho libro podrían inscribirse los nombres de todos aquellos cofrades que, aun siendo socialistas o de otros grupos políticos pro-abortistas, expresen su rechazo al exterminio masivo de nasciturus decretado por sus líderes políticos. Y estos libros puedan hacerse públicos.

Es urgente que los cofrades de doble militancia (católica y pro-abortista) den un paso adelante, y sean coherentes de una vez: oponiéndose a la política genocida o bien abandonando las cofradías y asociaciones católicas (Cáritas, p. ej.) en las que están contra toda la naturaleza de las cosas. Para los que se pongan al lado de su gobierno, y en contra de la Iglesia, podría habilitarse también un LIBRO DE LOS MUERTOS (de los hermanos y cofrades que han "muerto" -han sido dados de baja- para la cofradía por el motivo de estar a favor del aborto.)

Creemos que es una idea muy poco costosa y muy realizable. Si los Obispos no leen LIBRO DE HORAS Y HORA DE LIBROS. En vosotros, lectores católicos, queda confiada esta otra iniciativa, para que sea realizada. Es la hora de exigir coherencia, pues el genocidio abortista se está cometiendo por falta de eso, de coherencia.

POR LA VIDA DEL INOCENTE, COFRADE, O CON DIOS O CON EL DIABLO.

RECORDANDO NAVIDADES: CIPAYOS CONTRA CARLISTAS

Don Carlos María Isidro de Borbón, Rey Legítimo, de una profunda piedad cristiana, de una condición humana excepcional por sus virtudes, probado en tribulaciones sin cuento, siempre fiel a Cristo y a su Iglesia... El verdadero Rey, el amado por todos los pueblos de las Españas, defendido por todos aquellos que no estaban corrompidos.

HERODIANOS DEL SIGLO XIX CONTRA SU SACRA CATÓLICA REAL MAJESTAD DON CARLOS MARÍA ISIDRO

LA DESPIADADA PERSECUCIÓN DEL REY LEGÍTIMO Y SUS LEALES SÚBDITOS

Pincha aquí: Oriamendi

Año 1834. A José Ramón Rodil y Campillo, General en Jefe del Ejército cristino del Norte, le es encomendada la tarea de perseguir al Rey Legítimo, Don Carlos María Isidro de Borbón. Creyendo que Don Carlos se refugia en los escondidos caseríos de las montañas de Navarra y Vascongadas, Rodil inicia una implacable persecución, dejando a su paso caseríos incendiados y víctimas inocentes. Así nos lo cuenta un inglés, Charles Frederick Henningsen, oficial voluntario bajo las banderas de la Legitimidad carlista:

"Las casas que habían ofrecido al Monarca fugitivo un asilo, que no les era posible rehusar a sus dueños, eran quemadas por completo; se fusilaba a los alcaldes [...] por no informar a los cristinos de los movimientos de los insurrectos, de quienes hubieran recibido igual castigo expiatorio. La injusticia y la crueldad de las tropas de la Reina tuvo, sin embargo, el efecto de animar a los que hasta entonces habían sido tibios: desde los niños hasta los viejos, todos se hicieron partidarios del Rey: mujeres, niños y viejos, todos tomaron parte activa en la insurrección, vigilando, llevando partes y ayudando por todos los medios a su alcance. En la guerra de montaña llegaron a ser poderosos auxiliares".

Los carlistas pasaban por los pueblos navarros, siendo recibidos entre vítores y euforia popular. Repicaban las campanas como en día de fiesta. Los lugareños se entusiasmaban ante el paso del ejército de la Lealtad, las mujeres se ataviaban con sus mejores galas, y espontáneas comitivas formadas por la vecindad acompañaban hasta más allá del pueblo a los carlistas. "Casi arrastrándonos de nuestros caballos para darnos vino, chocolate o cualquier refresco, mientras agitaban en los balcones mantones, chales y cortinas y nos arrojaban flores al pasar" -cuenta el inglés maravillándose ante el entusiasmo popular.

Rodil -con su triste ejército a sueldo- pasaba por los mismos pueblos, a la zaga de los nuestros. De vez en cuando se le descolgaba algún soldado que, por ser carlista, aprovechaba el descuido para pasarse al campo de Don Carlos.

El inepto militar y represor cristino José Ramón Rodil

Un oficial español que había desertado del ejército de Rodil, y se había acoplado al ejército carlista, le comentó a Henningsen cuán otro era el recibimiento que esos mismos pueblos daban a los liberales cristinos, entre los que había estado encuadrado antes, diciéndole el desertor cristino al inglés que cuando los "negros" pasaban por estos mismos pueblos no había ese fervor y adhesión, sino que "...reinaba en el pueblo un silencio de muerte, roto solamente por el ruido de los cascos de nuestros caballos: parecía un lugar desierto; todas las puertas estaban cerradas; sólo unas pocas viejas miraban con sus ojos legañosos y algunos niños vagaban por las esquinas de las calles. Aquí y allá asomaba una cabeza en un balcón encima de nosotros; pero se retiraba en seguida, rápidamente. Si nuestros soldados pedían vino, nadie sabía dónde se podía obtener, y velaban la antipatía que sentían hacia nosotros con la apariencia de una estupidez intratable. Los mismos niños que ahora hablan tan de prisa, cuando les preguntábamos dónde habían estado los "facciosos" en el pueblo la última vez, no entendían lo que decíamos, o no los habían visto nunca. Los soldados y oficiales, lanzando juramentos contra los chiquillos, seguían adelante."

Estampa del Ejército carlista en la Guerra de los Siete Años.

En una de aquellas batidas cristinas, a la persecución de un herido carlista, los soldados cristinos tuvieron noticia, facilitada por un traidor, de que el "faccioso" herido se cobijaba en la casa de un anciano de un pueblecito de la merindad de Pamplona. Rodil se personó en la casa referida. Se apeó de su caballo, secóse el sudor de su frente y se caló los guantes en gesto de implacable determinación de encontrar al prófugo.

Rodil mandó arrestar al anciano y, sin miramientos a sus canas, mandó que le sacaran fuera para fusilarle. Dejando las órdenes dadas, Rodil se montó en su caballo y picó espuelas para irse a descansar. Trajeron los soldados al cura para que confesara al viejo, tras su absolución, le vendaron los ojos y lo pusieron de rodillas. Los soldados pusieron el hierro frío de sus fusiles en el pecho del anciano, y de esta guisa, el oficial a cuyo cargo estaban aquellos verdugos le prometió perdonarle la vida al rústico si éste entregaba al rebelde que ocultaba. Incluso así, el campesino aseguró que no tenía ni idea del lugar en que pudieran encontrar al carlista herido.

El oficial cristino terminó diciendo: "Si no sabe, no puede decirlo. Soltadlo".

Avanzó la columna de Rodil, dejando aquel pueblo a sus espaldas. Al día siguiente, el soldado herido se sentó a la puerta de la casa del viejo, como tenía por costumbre desde que aquel paisano le había dado hospitalidad en su casa.

Siendo el día que hoy es, Navidad, nos gustaría pensar que, en aquella anécdota del viejo y el oficial cristino, éste hubiera podido perdonarle la vida al campesino por una razón piadosa, tal vez por ser Navidad; pero lo ignoramos. Lo que sí podemos imaginar es que el herido pasó las Navidades en casa de su anfitrión, a cuerpo de rey por ser ambos leales súbditos del Rey Legítimo.

Recordando la matanza de inocentes de Herodes, y la fuga de la Sagrada Familia a Egipto. Recordando la decapitación del Bautista, por instigación de la maligna Herodías y la sensual Salomé y la lascivia de otro Herodes... Creemos que esta historia de la persecución del Rey Legítimo Don Carlos María Isidro de Borbón, con el rosario de masacres que perpetraron los cristinos y liberales, adquiere inteligibilidad.

Como nuevos herodianos, las fuerzas de ocupación cristina, perseguían al Rey Legítimo, Don Carlos. Arrasando a su paso brutal caseríos y asesinando población civil sospechosa de prestar su apoyo a los leales: matando inocentes... Así fue como se impuso la Revolución en España durante el siglo XIX. Estas cosas no las encontrará el lector en los libros de Historia de Bachillerato, plagados de mentiras históricas y silencios cómplices con la mentira.

Una nueva Herodías -llamada María Cristina-, con el propósito de asegurar el trono a una nueva Salomé -su hija, llamada Isabel- puso a un Herodes -llamado Rodil- como persecutor de la Legitimidad, para que degollara a todo hombre que defendiera la verdad.

Fue, como hoy también lo es, la lucha entre el Bien y el Mal. Y no hay más.

FELIZ Y SANTA NAVIDAD A TODOS LOS HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD

RECORDANDO NAVIDADES: NAVIDADES ESPAÑOLAS EN EL PACÍFICO

Retrato de Don Pedro Ordóñez de Ceballos

DADME ALBRICIAS, HIJOS DE ESPAÑA

Recomendamos leer esta entrada mientras se escuchan estos villancicos imperecederos.

VILLANCICOS DE LOS BUENOS TIEMPOS: DE LA ESPAÑA IMPERIAL

Dadme Albricias, hijos de Eva

La misma: instrumental

Y LA DANZA DEL HACHA; pues sin esta música hidalga e imperial no me puedo imaginar estas cosas.

NAVIDADES EN EL PACÍFICO

Nuestro aventurero, Don Pedro Ordóñez de Ceballos, insigne giennense, era ya presbítero cuando la Navidad de 1589. Pero, su afán de recorrer mundo, su española curiosidad, su mucho valor lo llevaban para acá y para allá, sin poder tomar reposo. Había sido soldado en muchas empresas, tanto en Europa como en América; y a punto estuvo de verse en la de Alcazarquivir, con D. Sebastián de Portugal. Después de sus aventuras en América, trapicheando sin descanso, va y le compra un navío a Martín de Noruega por ocho mil pesos de contado y tres mil a fiar. Reúne vituallas y pertrechos, enrola a 30 marinos, 25 grumetes, un capitán, un maestre, un contramaestre, un guardián, un despensero, un escribano y 20 pajes, 12 soldados y 2 frailes. Con esta tripulación fue como el de Jaén se hizo a la mar, saliendo del puerto de Quito, y pasando por el de Acapulco. De allí: "Partimos con próspero viaje y caminamos siete días, y un domingo descubrió uno tres velas, que fué ocasión que nos pusiésemos todos en arma, y lo mismo hicieron ellos."

El susto no pasó de ahí. No eran piratas, que eran compatriotas: "Eran navíos del Pirú, y así pasamos todos con grande alegría". Pero la alegría les duró poco. Lo peor estaba por llegar.

Tras una noche de calma, el viento empezó a avivar. Viento huracanado, "que pensábamos perecer". Desembarazaron la embarcación de todo lo que pesaba, y quince días estuvieron luchando contra los elementos arriscados. Por si fuese poco, el escorbuto hizo acto de aparición. Tres pasajeros murieron del mal de las encías. Volvieron los vientos a tumultuarse contra los barcos españoles. Esta vez doce días duró la tormenta que les cayó encima. Y, tras la tempestad de doce días, doce días duró que volviera la bonanza. Nuestros españoles trataban de llegar a Perú, pero la inclemencia de los vientos ayuntados con el mar se lo impedían. Encontraron dos navíos mercantes que de Filipinas venían. No había agua en medio de la mar, y comida había la que podían repartirse en un mes. Avanzaban cuatro días hacia Guayaquil y, con viento contrario, desandaban uno. Todo se había conjurado para hacérselas pasar mal. Pero divisaron una isla.

"Un día sereno descubrió la capitana de ellos tierra, y disparó una pieza. Fué de grande alegría para todos. Era muy alta y de grandísimas peñas y montañas. No la conocía nadie. Fuímonos acercando y vimos casas de piedra y en algunas partes cruces; lo cual nos dió sumo contento."

Las cruces descubiertas en la isla eran señal de que había civilización en ella: o sea, cristianos -a buen seguro que españoles. Se comprobó que era así: "Oímos hablar nuestra lengua española a uno de ellos." ¡Qué alegría cuando uno oye hablar la lengua vernácula en la que aprendió a decir "Dios", "mío", "Señor", "nuestro" y "España"! ¡Qué de abrazos se darían aquellos que a pique estaban de irse al garete, cuando oyeran -como una oración- decir "Dios mío Señor Nuestro", España!

Pedro de Lomelín, amigo de Ordóñez de Ceballos que nos lo cuenta, saltó a tierra. A la vuelta al barco, se trajo un mulato que les contó lo que en esa isla se cocía. Llegado el mulato a los pies de D. Pedro Ordóñez de Ceballos, el isleño le besó las manos y pies y: "me contó la historia siguiente en breves palabras, según la tenían de tradición de sus padres". La historia parece sacada de la mitología: a la isla a la que habían aportado los navíos en que venía Ordóñez de Ceballos, habían llegado muchos años atrás unos españoles en un naufragio. Aquellos españoles, perdidos en el Pacífico, se habían establecido como robinsones en aquella isla. Habían pasado cuarenta años de aquello. Eran 160 españoles. Entre los pocos que todavía sobrevivían tras cuarenta años, había una española que, cuando llegó Ordóñez de Ceballos, tenía más de 100 años, la cual se había mostrado muy prolífica, pues Ordóñez de Ceballos calcula que tendría unos 350 descendientes, casi todos varones. Los españoles, ante la falta de hembras, cual otrora los romanos con las sabinas, habían secuestrado hasta 300 indias con las que se habían apareado, viviendo en régimen poligámico, por tal de multiplicar su descendencia de estirpe española. Aquel rapto de mujeres no se lo habían perdonado los indígenas, que por estío -sin que fallara uno, según les dijo el mulato- les venían haciendo crudelísima guerra, hostigándoles. Cuarenta años venían peleando españoles y nativos. Pero los españoles habían organizado su vida. Uno de los supervivientes era virrey, tenían sus dos alcaldes ordinarios perpetuos, y disponían de sus capitanes. La civilización española había llegado a la más remota de las islas: "Tenían éstos su orden de pueblos e iglesias a donde se enterraban."

Tras tomar buena cuenta de aquella información, Don Pedro Ordóñez de Ceballos toma tierra con los suyos. Se abrazan los españoles, se intercambian noticias. Los había que, por sus padres, eran oriundos de toda España. Don Pedro Ordóñez de Ceballos llevaba la cuenta de los días. Así que como eran las fechas, dispone celebrar la Navidad, la de diciembre del Año del Señor de 1589:

"Yo traía seis costales de harina; hice hostias con los hierros que traía y dije misa en aquella iglesia, habiendo treinta y tres años que eran muertos dos frailes que la habían dicho. Confesé toda aquella gente, trabajando lo que fué posible, y tuve allí la Navidad del año de 1589, habiendo poco más de un año que había salido de Quito, y más de dos meses del puerto de Acapulco."


Don Pedro no perdió ocasión para hacer lo propio con aquellos compatriotas que vivían olvidados de toda administración, en aquel punto perdido del inmenso océano Pacífico. Y atender a lo esencial, tratándose de españoles católicos, era cuidarse de aquellas almas: "Prediquéles y enseñéles nuestra fe, porque ya algunos no estaban muy enteros". Es de creer que esta catequesis fuese muy necesaria, pues aquellos náufragos que combatían cuatro décadas contra sus hostiles "anfitriotes insulares", llevaban sin sacerdote 33 años. Viviendo tan solo de mirar el Crucifijo, encomendándose a Cristo crucificado, sin poder recibir los Santos Sacramentos que son vida del alma. Lo primero que se dispuso por nuestro aventurero con sotana fue que quedaran en la isla los dos frailes franciscanos que con el de Jaén venían, pues así se aseguraba la administración de los sacramentos y edificación espiritual de aquellos españoles. A los frailes de San Francisco, D. Pedro les encomendó "mucho les industriasen en las cosas de su salvación".


¿Cómo pasaron aquella Navidad de 1589 nuestros españoles en aquella isla sin nombre? El compatriotismo unió estrechamente a los que venían con Ordóñez de Ceballos y a los que, desde hacía 40 años, estaban en la isla.



"Salió entretanto nuestra gente y ellos también, y trajeron mucha carne de monte, maíz y otras cosas."



Y se celebró aquella nochebuena, cantando villancicos de la vieja y noble Castilla:


Dadme albricias, hijos d'Eva!
¿Di de qué dartelas han?
Que es nascido el nuevo Adan.
¡Ohy de Dios y que nueva!
Dadmelas y haved placer
Pues esta noche es nascido,
El Mexias prometido,
Dios y hombre, de mujer.
Y su nascer nos relieva
Del pecado y de su afan,
Pues nasçio el nuevo Adan.
¡Ohy de Dios, y que nueva!



Y aquel perdido lugar del mundo, aquella ínsula tan lejos de Belén, fue nuevamente por nosotros los españoles un pequeño portal de Belén, con alegría, cantos y albricias.

Los de Don Pedro Ordóñez de Ceballos, con su caudillo apostólico, pasaron en aquella isla dieciocho días, celebrando aquellas Navidades de 1589 en amor y compaña con aquellos sus compatriotas, aquellos españoles e hijos mestizos de españoles, los que desde hacía cuarenta años mantenían en alto el estandarte de España. Allí, en una posición perdida, lejos de la civilización, aquellos españoles náufragos habían desaparecido del mundo, siendo olvidados por todos.

De todos olvidados, lejos de todos: pero nunca dejados de la mano de Dios que hasta ellos llevó, en aquellas Navidades del año de gracia de 1589 al cura viajero con los mejores instrumentos que la Divina Providencia tiene en la tierra: los españoles.

NOTA: Todo esto se nos cuenta en "Viaje del mundo", de D. Pedro Ordóñez de Ceballos. Aquí, en esta bitácora, al amar la vida y la historia como cristianos que somos, no tenemos que inventarnos ni fingir nada. Eso se lo dejamos a Joliwud y sus malos cineastas que, como no les gusta la realidad, tienen que mentir en sus películas sectarias (es el caso del tal Spielberg).

RECORDANDO NAVIDADES: NAVIDADES ESPAÑOLAS EN EL WOLCHOW

Agustín Muñoz Grandes, Cruz de Caballero de la Cruz de Hierro con Hojas de Roble, arengando al heróico ejército español en Rusia.

Himno de la División Azul: pincha aquí

AVANZANDO VOY, PARA UN CIELO VACÍO LLEVAMOS A DIOS

Rusia, la enorme y gélida Rusia, aquélla de la que sus antiguas leyendas decían que estaba soportada por tres ballenas. Hasta allí habían ido 47.000 soldados españoles agrupados en la División de Voluntarios 250. Espina, Solís, Manolo y Gasulla eran cuatro de esos 47.000 españoles. Cerca de la medianoche del día 24 de diciembre, el capitán les dijo que en el Puesto de Mando había una misa del gallo. Como habían soplado de lo lindo, menguando las reservas de coñac, el capitán les advirtió: "Pero, ojo, el que esté borracho será mejor que duerma la mona." Ninguno reconoció lo borracho que estaba. El Puesto de Mando estaba en Koljzy, a una cierta distancia de donde estaban ellos, en su puesto regando los gaznates. Y allá que fueron, aparejando la troica. Se encaramaron en la troica, arropándose con sus mantas, los fusiles a la mano por si hiciera falta defenderse, y las botellas que, con el frío, hacían entrar en calor... Y tanto.

Ser español, algo más que sentirse: una manera de ser y de estar

Llegaron, aunque tarde, al Puesto de Mando, en donde se celebraba la Santa Misa. La misa estaba mediada y todos los que la habían comenzado a su hora estaban muy recogidos. Entraron aquellos cuatro, ruidosos como buenos españoles; tambaleándose un poco, con el aliento a coñac y cantando un villancico: "A esta puerta hemos llegado/cuatrocientos en cuadrilla,/si quieren que nos sentémonooooosssss." Un teniente de los que seguía la misa se puso delante de ellos y, poniendo el índice sobre sus labios, emitó un: "Chiiitttsss". Acataron los cuatro, poniendo punto en boca.

Sonó la campanilla en el altar, elevó el sacerdote la Sagrada Forma, y todos cayeron de rodillas. Uno de aquellos cuatro, el tal Gasulla, no pudo arrodillarse de la tajada que se traía y cayó de boca, besando el suelo.

Al acabar la misa, el páter ofreció un crucifijo para que los soldados lo besaran. "Todos, hasta los que tenían las entendederas atrofiadas, se estremecieron ante lo que aquello significaba. El Dios-Niño de sus iglesias españolas se había convertido en el Dios-Hombre agonizando en la cruz. Y con los ojos humedecidos besaron los pies del Redentor, le embadurnaron de mocos, de saliva, de vinazo y de amor." -cuenta un testigo.

Se recordó a los camaradas caídos. Y no se hizo un minuto de silencio -como manda la masonería-, sino que se rezó un Pater Noster. Regresaron los cuatro -Gasulla también, con su boca adolorida. Mientras retornaban al Wolchow, sobre la troica, se oían disparos y las bengalas relampageaban iluminando la noche nevada. Tenían frío y sueño. No quedaba coñac. Pero era Nochebuena y ninguno de los cuatro quería cerrar los ojos, pues era Stille Nacht, heilige Nacht ("Noche de Paz, Noche de Amor", en versión española.) No querían ni entornar los párpados, pues, para cualquiera de los cuatro podía ser su última Navidad.

Manolo me lo contó.

"¿Y la boca de Gasulla?" -le pregunté.

"Al día siguiente, cuando se le pasó el efecto del coñac, estuvo quejándose todo el día." -me dijo.

Vi a Manolo guardar su Cruz de Hierro en el estuche. Cuando había tocado aquel metal, sentí un estremecimiento, algo dentro de mí se quebraba: cuánta sangre nuestra costó Rusia. Y después hablamos de aquellos que, una vez repatriada la División, se quedaron defendiendo Berlín: "Uno hubo del pueblo, que se quedó allí y se casó con una alemana. Pero esa es una historia larga, la dejamos para otro día." Era una tarde tal y como la de hoy. Manolo murió un día cualquiera, entre esa tarde en que lo visité y esta en la que escribo. Hoy, volví a leer el capítulo en que esta anécdota se cuenta, está en el libro "División 250" de Tomás Salvador.

Va por ti, Manolo, voy a tomar un vaso de coñac... Uno solo, no como Gasulla y vosotros tres. Y en la misa del gallo recordaré a todos aquellos soldados españoles que fueron a combatir al comunista criminal que asesinó curas, monjas y seglares en España y que, el muy ladrón, nos robó el oro del Banco de España. No, el criminal no era ruso... Era comunista.

Aunque todos los demonios y sus piaras -que los hospedan en cuerpo porcino o humano- quieran destruir la memoria de los hombres de la División Española de Voluntarios 250, yo los recordaré y los honraré. Recordaré a los divisionarios heróicos: y recordaré tanto al hijo del Marqués que abandonó una segura y cómoda vida para vestir el uniforme prusiano, como al campesino de manos encalladas que trocó el hocino por un fusil. Allí yacen aquellos que nunca regresaron, bajo las mantas de la perpetua nieve de Rusia, el enorme país que reposa sobre tres enormes ballenas. Una de esas tres míticas ballenas se tragó a nuestros españoles, como a Jonás. Pero sus almas están en los coros angelicales, cantando lo que supieron hacer:

"Avanzando voy, para un cielo sombrío llevamos el sol... Avanzando voy, para un cielo vacío llevamos a Dios."

¡Honor a vuestra memoria!